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샤트라스 알도르 마루에 있는 [빛의 수호자 아드엔]은 지위가 낮은 불타는 군단 병사들과

하나님은 다른 존재의 조종을 받는 분이 아니다. 법궤는 있을 곳에 있어야 했다. 법궤를 남겨두는 것도 다윗에게 있어서는 일종의 믿음의 행위였다. 그는 하나님께서 자신을 구원하시고 다시 예루살렘으로 인도해 주시리라 믿었다.

교훈: 하나님과 사람 사이에서 제사장처럼 봉사하려면 하나님의 뜻을 분명히 이해할 뿐 아니라 사람들의 처지를 잘 헤아려야 한다.

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그는 왕권이나 권력과 지배의 문제에 있어서 아마도 아비아달과 비슷한 생각을 가지고 있었던 것 같다. 유다는 예수께서 지상 왕국의 임금이 되시기를 기대했다. 그러나 기대가 좌절되자, 참되신 왕을 배신하고 전통을 중시하는 서기관들과 바리새인들에게로 향했다.

시 시전체 에세이 에세이전체 테마시/에세이 테마시/에세이전체 소설

원기

하나님의 예지를 하나님의 예정으로 해석해서는 안 된다. 유다와 아비아달처럼 사람들에게는 선택권이 있다. 하나님은 우리의 선택을 예지하실 뿐이지, 선택의 자유를 제한하시는 것은 아니다.

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사울이 다윗과 관련되었다는 이유로 놉의 제사장들을 살해한 것은 명백한 위법이었다. 사울은 정당한 재판의 절차를 무시하였고 신하들이 반대했음에도 불구하고 에돔 사람 도엑을 시켜 제사장들과 그 가족들을 살해했던 것이다. 가까스로 도망 나온 대제사장 아히멜렉의 아들 아비아달로부터 이 소식을 접한 다윗은 사울이 반신국적인 만행을 저지른 일에 애통을 표하고 이스라엘 나라의 회복을 위해 적극적으로 활동하기 시작하였다. 아비아달이 에봇을 가지고 다윗에게 합류했다는 것은 다윗에게 매우 중요한 의미를 가진다. 에봇은 대제사장의 check here 의복 위에 걸쳐 입는 옷의 일종이다. 이 에봇에는 판결의 흉배라고 하는 우림과 둠밈이 있어서 여호와의 뜻을 밝혀주는 중요한 역할을 하고 있었다. 때문에 다윗은 선지자 갓의 합류와 더불어 여호와의 뜻을 아찔한달리기 주소 깨닫고 이행할 수 있는 제반 여건을 골고루 갖출 수 있게 된 것이다.

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나루를 한 번도 만난 적이 없으시다면 빛의 정원에 있는 아달을 찾아가십시오. 샤타르의 지도자로서 제가 본 존재 중에서 가장 외경심을 일으키는 나루이지요.